第三十六章：闹鬼（2） (第1/2页)
　　
　　爷爷听完海叔的话，放下手里面的饭碗，点点头说道：“那你赶紧的找几个人过去，我现在和政清去小毛子家。”
　　
　　海叔愣在原地半晌没有回过神，轻声的说道：“听政远说小毛子死的很惨？”
　　
　　政清站起身子走到海叔身边，说道：“海哥，你要不要去见见小毛子，指不定你将晚饭都省了。”
　　
　　爷爷披着件外套，招呼着海叔说道：“你跟我一起去小毛子家，村里的人现在估计都聚集在那里。”
　　
　　海叔答应了一声，便和政清一路闲谈，跟随爷爷身后朝着小毛子家的方向走去，三人走到小毛子叔家的时候天已经完全黑了，海叔随便找了几个胆子比较大的人就离开了，也没敢看小毛子最后一眼，听着院落里面的谈话，都觉得浑身不自在。
　　
　　现在整个村子里面有劳动力的男人，全都分成了三部分，小毛子家帮忙的一部分，还有一部分跟随海叔一起去了山林换政远的班，还有一部分人在准备泥浆和砖块，这是爷爷对郑玉讲过的事情，村子里面的庙宇已经很久没有修理过了，只是清明和过年的时候随便打理下。
　　
　　这次爷爷要做的就是在村子里面多建几座菩萨庙，希望能够镇镇邪，还有一个目的就是需要用泥浆封尸，所要封存的尸体就是小毛子的尸体。
　　
　　根据爷爷后来对我讲，中尸毒的人在初期的时候是有办法只好，具体的医治方法就和林大师（林振英）所演绎的鬼片里面一样，根据当年野乞丐和爷爷说的解毒方法一共有两种：第一种是，用黑驴蹄子研末，用火烧出的烟熏可拔尸毒；第二种是，用纯糯米拔毒，再用糯米水浸泡身体，必要时加入几条蛇浸泡。
　　
　　（当然这些方法到底行不行均都无法考证，有机生物死后都有“尸毒”，这是他们腐败的躯体产生的毒素，比如“肉毒杆菌”就是很出名的一种，这种细菌既致命又能美容。所以从这个方面看僵尸片中被咬的人感染XX病毒的题材并不是空穴来风。
　　
　　然而在现实中如科摩多巨蜥嘴里因残肉而滋生的致命细菌，被咬一口就已经是慢性死亡了。但是，杀毒的方法却只有快速的到医院是用专业的抗生素，而不是什么糯米，医学科技是战胜“尸毒”的唯一法宝。）
　　
　　可是现在小毛子叔叔已经归西了，身体上全都是滑溜溜的尸油以及不完整的尸体，如果直接放回到棺材里面，怕是小毛子的灵魄还会被召回小山坡的那座古墓里面去，所以爷爷需要黄泥浆搅合白石灰，将小毛子的尸体严严实实的包裹住。
　　
　　黄泥巴参合水具有很大粘性，然而石灰又是干燥吸水性跟强，这样将两者参合在一起，小毛子叔浑身被包裹住黄泥之后，就像是被禁锢在一个铁墙皮里面，如果放在火里面燃烧一把的话，就直接成了“叫花鸡”了。
　　
　　当然那样的比喻我倒是没敢在爷爷面前说出来，政清叔叔是极其不情愿的将小毛子的尸体从房间里面抬出来，搬到大堂里面来的时候，只有很少的几个年老的人在大堂里面呆着，其他的一些年轻人早就在院落躲的远远的不敢靠近。
　　
　　小毛子被摆在了一张油纸上，四周全都支起了半人高的砖块，整个油纸摆在大堂中央就像是一个浴缸似的，然后政清和另外一个小伙子搭把手，将两桶黄泥浆全部倒进小毛子躺着的油纸里面。
　　
　　尸体在泥浆里面滚动了一番，瞬间就看不清楚了面容，只有一个大概的轮廓，随着泥浆的不断增加和石灰将泥浆中的水分的全部吸收，小毛子整个人全都被裹进了一个大大的黄泥壳子里面。
　　
　　这样的做的目的就为了封魂，不然死于非命的小毛子在死后还要受着折磨，这个法子如果被心术不正的人利用，那么死者也就别想一路走好了，死者在入棺的时候都是整齐的平躺的，如果将死者平铺着放进棺材，那么不仅会祸及后代，而且死者的灵魄也会永久的被封存在棺材里面。
　　
　　
　　
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